谢妮可和父母在澳大利亚墨尔本合影。 （来源：澳大利亚广播公司网站）
张炜煜与母亲在长城合影。 （张炜煜供图）
小军毕业时和父亲合影。 （小军供图）
节选自新版“二十四孝” （图片来源：杭州网）
坐高铁时像个小孩子，喝拿铁咖啡觉得“糊锅”了，兴高采烈地在王府井逛街也忘不了老家地里的麦种子……最近，在北京一家出版社工作的张炜煜，将这些和母亲相处的小事写进《娘亲进京》一文，并在网上发布，被众多网友评价为“年度催泪短文”，认为“触到了中国人心灵深处最柔软的地方”。
无独有偶，澳大利亚一家新闻媒体上个月采访了几名在澳洲工作的华侨华人。他们的共同特点是非常孝顺，例如大学毕业后存钱给父母养老、给父母零花钱等。这种“中国式孝顺”让很多澳洲网友十分惊讶。
孝，一直是中华传统文化的重要组成部分，也是一个国家稳定的社会文化心理基础。以新“24孝”为代表的中国式孝顺成为目前中国家庭的幸福密码。专家表示，在西方罪感文化盛行的背景下，中国孝文化价值需要重新审视。随着中国进入新时代，传统孝文化需要进行进一步创造性传承与弘扬。
“孝”文化心理影响至今
在《娘亲进京》一文中，张炜煜讲述了现代社会进程中母子之间实现良性互动的一个个小故事。采访时，他又向记者分享：不识字的母亲最近迷上了看电视剧，他就用电脑搜好，教她如何暂停和开始，“想看了就按一下空格键，不想看了再按一下。”
虽然被很多网友夸为孝子，但张炜煜常常自省：“限于教育和时代差距，子女对父母一些传统甚至落后的见识流露出的优越感和不耐烦，这其实很伤老人心。”
对于现代化给年长一代人带来的冲击，有评论写到：“这样的娘亲进城来了。她不知所措，她小心翼翼。那是一种认生，也是与时代脱钩带来的失重。中国一脚从农耕时代迈进信息时代，本来该几百年走完的路，一步就跨过来了。”张炜煜努力弥补着这种“失重”。
开始工作后，张炜煜一直坚持给父母零花钱，但是节约和体谅孩子已经成为母亲的习惯。母亲现在还是很难适应北京的生活水平，作为儿子，他只能用耐心陪伴和亲情沟通来慢慢抚平这种“时代折痕”，“争取让她开心。”张炜煜说。
时代在变，所幸很多中国子女与父母之间的亲情并未受到过大冲击，“父慈子孝、兄友弟恭、善事父母”等家庭伦理仍是中国家庭的幸福密码。
责编：吴正丹、刘亚伟
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