新时代践行新孝道
经常带着爱人、子女回家，教父母学会上网，带父母去旅行或故地重游……这是5年前官方发布的新版“24孝”行动标准。如今，很多标准已经成为中国人孝敬父母时的自觉行为。
新孝道标准是相对于以元代郭居敬编著的《二十四孝》为代表的传统孝道而言的。对于传统孝道，很多学者认为是中华传统文化的灵魂所在。例如，钱穆将中国文化本质上看作“孝的文化”，梁漱溟将“孝”列为中国文化的第13项特征，将具有民族文化认同的“孝”看作中国文化的“根荄所在”。
王岳川表示，孝文化价值需要重新审视。“我坚持认为，孝文化不是一个理论问题，而是一个实践问题。”王岳川说，中国古人强调生命修为从小的地方做起，所以孝对古人而言并不是一件大事。新版“24孝”行动标准具有新时代的新思维，是一个人在日常生活中就可以做到的当代实践。
随着中国人口平均寿命增加和经济水平以及社会服务水平提高，基于老年人视角的孝道观也在发生变化。王平预计，老人的孝道需求将逐渐脱离基本生理范畴，向着“安全需要”、“归属感和爱的需要”以及“晚年人生价值自我实现的需要”迈进。
王平建议，应从发掘、扬弃、转化着手，对传统孝道进行创造性转化和创新型发展。首先，在人们的生活实践中继续发掘新时代的孝道资源。其次，摒弃“父母在、不远游”“埋儿奉母”等愚孝，发扬“天下为公、不独亲其亲”等适应中国特色社会主义先进文化的传统孝德。最后，在传承孝敬父母美德基础上，把继承父志转化为继承前一辈振兴中华的大志，让孝道成为人们心灵中具有新时代特色的“文化基因”。
“我们要用人们看得懂、听得进、学得会的形式，将孝道教育融入社会教育大系统中，在全社会形成代代相传的向善氛围。”王平说。
《人民日报海外版》（2017年12月18日 第 05 版）
责编：吴正丹、刘亚伟
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