台湾少数民族抗议蔡英文。（图片来源：台湾“东森新闻云”）
现如今，台湾少数民族街头抗议屡见不鲜，由此看出对蔡当局对待他们的方式并不认同。蔡英文上台后，以台湾地区领导人的身份“毕恭毕敬”地向台湾少数民族说了10次道歉。有岛内学者称，蔡英文此举不过是一场“感人的政治秀”，因为民进党当局一直坚持“促进转型正义条例”的“立法”与少数民族的“转型正义”分开处理，而在蔡英文办公室下另外设立的“少数民族委员会”根本没有关键性的调查与传唤权，可谓又是无法落实的“空头支票”。
海峡新干线报道曾指出，综观蔡英文的这份道歉全文，其“不断强调、抹黑汉族以及国民党来台后的影响，声称对台湾少数民族造成迫害”是主要篇幅，而对日本殖民统治时期，日本侵略者对台湾少数民族造成巨大伤害的屠杀掠夺，则着墨甚少。蔡英文提及日本如何对待台湾少数民族时，用的表述是“日本统治时期全面而深入的理番政策”，在此前她提到清朝时代乃至郑成功时代，其用词多是“剥削、流血冲突”。试问蔡英文站在什么立场上来道歉，又代表谁来道歉？
台湾少数民族民意代表高金素梅。（图片取自台媒）
台湾少数民族民意代表高金素梅质询台当局行政机构负责人林全，就提醒他面对历史时，不要“不自觉”、“无意识地”站在“殖民者的位置上”，因为“日据”、“日治”，一字之差的距离，就是“殖民者与被殖民者的距离”，就是“砍人头与被砍头的距离”。
蔡当局上台后，“慰安妇是自愿的”；不顾人民反对开放日本核灾食品入台；对冲之鸟“是礁是岛现在没有法律立场”；八田与一头像一被砍立马向日本道歉的同时蒋介石铜像却不知被砍了多少次……蔡当局种种媚日行径已经暴露了民进党的“初心”。
责编：吴正丹
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