八通关越岭古道有多处布农族的抗日遗址，图为卓溪乡伊斯利段家族4月前往古道寻根祭祖。（图片来源：台湾《联合报》）
俗语说“上梁不正下梁歪”，若要正视日本殖民台湾的历史，试问当下执政的蔡当局可准备好了？
在两岸同胞纪念抗战胜利和台湾光复70周年之际，李登辉公然在日本右翼媒体上发表媚日卖台言论，声称“70年前，台湾与日本是同一个国家，台湾对日抗战当然不是事实”。作为台湾地区领导人的蔡英文也是因极力迎合李登辉的口味而得到重用。据大公网早前报道，蔡英文在上世纪九十年代之所以能在短短几年时间内从一名学者迅速成为“政治暴发户”，主要原因不是她有“法律专长”、“经济专长”，而是她极力为李登辉“台独”、分裂言行出谋划策、挺身辩护。蔡英文参与“两国论”的起草工作，摇身一变成为李登辉大陆政策体系的核心人物之一。怀有这样的“初心”，日本殖民台湾历史该如何被正视？
李登辉与蔡英文。（图片取自网络）
《北京日报》早前报道指出，日本殖民者对台湾少数民族实行了残酷的政治压迫，以高压、武力逼迫企图征服少数民族归顺，对其进行野蛮的镇压。除武力攻杀之外，日本殖民者自1895年开始一直到1945年战败投降，对少数民族实行了彻底的警察统治。警察对少数民族人民的控制无孔不入。他们不但有警察权，同时还负责教育、授产及卫生等诸般事务，控制之严密，实属罕见。
日本殖民者一方面以“以蕃制蕃”手段挑拨离间，胁迫不同部落的少数民族相互残杀，削减各部落的反抗力，同时，通过收买个别告密者以达到监视少数民族的目的。另一方面，则是直接镇压杀戮。据日本殖民机构台湾总督府公布资料显示，1895年至1920年共讨伐生蕃(住在山区的少数民族)138次，杀死7080人，伤4123人。在日本侵占台湾期间，共发动了160余次所谓的“剿蕃战役”，对少数民族实施“杀光、抢光、烧光”的“三光”政策，少数民族部落遭逢了近乎灭绝的打击。日本殖民者推行的残酷政治压迫和经济掠夺政策等野蛮行径，加深了台湾少数民族的抗日意识。
责编：吴正丹
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