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台湾各地举办祭孔仪式——

在宝岛,感受中华文化薪火相传

人民日报海外版 2026-09-30 06:34:50

台北孔庙举办的纪念大成至圣先师孔子诞辰释奠典礼现场。

9月28日清晨6时,晨光初照,天色微明。在台北孔庙,纪念大成至圣先师孔子诞辰释奠典礼正式开始,庄重典雅的鼓声、乐声、唱词声缭绕不绝,数百名台北各界人士会聚一堂,以礼乐表达对孔子及先哲圣贤的敬意。

担任乐生、佾生和礼生的中小学生依序出场,立于大成殿丹墀两侧。台北市副市长林奕华担任“正献官”,孔子第79代嫡孙孔垂长为“奉祀官”,与祭者共同完成持续90分钟的仪式。释奠典礼如往年一样,依“三献古礼”完成37道仪程,包括启扉、瘗毛血、迎神、进馔、上香、行献礼、恭读祝文、全体鞠躬、饮福受胙、撤馔、送神、阖扉、撤班等,这也是目前台湾保存最完整的“三献古礼”。

台湾师范大学学生张宗亦此次担任礼生。他已连续多年参加祭孔大典,先后担任过佾生、乐生、礼生,目前还参与培训乐生的工作。“大家通过亲身参与仪式,能逐渐体会‘礼’的内涵,感受‘仁’的精神,进而更好地理解如何生活。”他说。

来自高雄的黄同学首次参加释奠典礼。“我是中文系学生,课上学到孔子事迹,想着一定要来看看。”黄同学说,这次的体验很特别,像是“由书本走入现实生活”。

台北孔庙始建于清光绪年间,历经沧桑。刘铭传任台湾巡抚时,每年举行盛大祭典,是台北文人的重要盛事。1895年后,孔庙在日本殖民统治下遭到严重破坏,至圣先师及先贤牌位被损毁,礼器乐器亦遗失,建筑荒废,祭典中断。1927年民间参照山东曲阜孔庙重建,将闽南建筑风格融入其中。建成后,日本殖民统治当局又勒令废止中国古式祭典。直到台湾光复后,传统祭孔典礼才得以真正恢复并延续至今。

林奕华表示,台北孔庙是台北市重要的文化地标,也是历史建筑延续儒学传统的重要场域。每年举办祭孔大典,不仅是为了传承追思孔子精神,也是为了让传统礼乐文化在当下持续被关注、被认识。为让参礼民众感受祭孔大典的文化意涵,今年台北孔庙特别准备“儒风行旅包”作为纪念好礼,以“佾生黄”为主色,搭配孔子插图,寓意“读万卷书、行万里路”。另还有饼干与“学好孔孟”智慧糕,将祝福化为甜蜜心意赠予参礼民众。

据不完全统计,散布台湾各地的大小孔庙超过40座。不只在台北,每年孔子诞辰纪念日到来之际,各地孔庙都会举行祭祀大典。岛内人士表示,台湾各地民众坚持祭孔,表达慎终追远之意,正是中华文化在宝岛根深叶茂、薪火相传的生动印证。

兴建于1666年的台南孔庙是台湾第一座孔庙,院内所设太学是台湾最早的官学,故台南孔庙也被誉为“全台首学”。28日5时许,台南孔庙依循古礼举行庄严肃穆的释奠典礼,全程约1小时。台南市孔庙文化基金会表示,祭祀仪式承载教育、文化意义与市民共同记忆,今年将过去仪式中的“拔牛毛”改为赠送“智慧笔”“智慧袋”及“智慧糕”,在传统与时代变迁之间寻找新的延续方式。

嘉义市则于24日举办纪念大成至圣先师孔子诞辰释奠典礼,依循古礼向至圣先师孔子致敬。当地多校师生共同参与,认真投入古礼,在学习仪式的同时感悟尊师重道的精神,让中华传统文化在实践中一代一代传承。嘉义市长黄敏惠表示,祭孔不只是慎终追远,更希望透过传统仪典彰显“有教无类,因材施教”的教育精神,并绵延传承下去。

台中孔庙28日一早即涌入上千民众观礼,典礼在晋鼓与镛钟合击声中揭幕,64名佾生身着古礼服,手持羽翮与竹籥,随乐踏出整齐步伐,以庄重舞姿表达对孔子的崇敬。献官则伴随“咸和之曲”“宁和之曲”等古乐,依序完成启扉、望燎等仪程。台中市副市长赖淑惠表示,希望市民透过亲身参与,近距离感受祭孔文化的深厚内涵,进一步体会尊师重道、勤学进德的精神,让珍贵文化持续扎根、世代传承。

28日举办的桃园孔庙的祭孔仪典中,当地学生担任礼生、乐生及佾生,通过三献礼等仪节呈现传统礼制。桃园市民政局局长刘思远表示,祭孔大典是市民认识历史文化、体验古代祭祀礼仪的珍贵机会,希望年轻世代在亲身体验中延续尊师重道的价值。

(本报台北9月29日电 本报记者 汪灵犀文/图)

《人民日报海外版》(2026年09月30日 第 04 版)

责编:陈亚楠、李萌

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