黔中龙场，五百年前王阳明在此悟道，成就中国思想史上一座高峰，其“知行合一”“致良知”等思想在新时代依然闪耀着智慧的光芒。今朝贵阳，以心学文化创新转化赋能城市发展，正按照 “五个一” 工作思路，深入推进阳明文化转化运用工程，打造具有世界影响力的文化新标识。当前，贵阳已形成以孔学堂、阳明洞、阳明祠“三足鼎筑”格局，并重点规划建设甲秀楼—阳明文化会客厅、阳明洞—悟道地、阳明文化园—传道地、阳明祠—纪念地及孔学堂—心学研究地的“五片区”联动体系，通过“阳明·问道十二境”等游学路线将心学内涵融入旅游体验。在此背景下，本研究立足“设计+旅游”的活态化思路，结合数字化技术与文化IP重塑策略，旨在拓展阳明文化在消费业态、空间体验与国际传播层面的转化路径，从而强化其支撑贵阳旅游形象的核心作用，实现文化传承与旅游发展的协同共赢。
一、贵阳阳明心学高地的建设现状
贵阳拥有丰富的阳明文化遗产资源。阳明洞作为王阳明悟道之地，经过数字化保护工程，增强了游客体验；玩易窝遗址公园的开放，为公众提供了沉浸式的文化空间；孔学堂作为AAAA级旅游景区，不仅接待大量游客，还成为高端学术交流的平台。贵阳充分利用这些资源，推动心学高地建设，取得了一定的成效。
（一）深挖根脉，构筑核心文化叙事体系。贵阳的优势在于其不可替代的“原点”价值。修文县龙场作为阳明先生悟道之地，是心学思想的诞生原点，具备无与伦比的文化权威性与号召力。贵阳紧扣这一核心资源，超越了对历史遗迹的简单维护与展示，参与构建了以“阳明·问道十二境”为代表的系统性文化IP。这一举措，将散落的遗址点有机串联，形成了一条清晰、完整且富有感染力的文化叙事脉络，使抽象的哲学思想得以通过具体的地理空间和人文景观进行生动表达，为游客和研究者提供了沉浸式的思想溯源体验，初步完成了从静态资源保护向动态文化品牌建构的关键跨越。
（二）南北联动，融入全国学术研究格局。在深耕本土根脉的同时，贵阳展现出开阔的视野，积极融入全国阳明文化研究传承的大格局。它并非孤立发展，而是与浙江（余姚故里、绍兴稽山书院）、江西（赣州南赣治理实践地）等重要区域形成了功能互补、南北呼应、时空对话的协同态势。特别是江西赣州所代表的阳明心学从理论建构到社会治理转化的“实践”维度，与贵阳“悟道”源头的“理论”维度相得益彰，共同丰富了阳明文化的内涵，为贵阳打造高地提供了坚实的历史实证支撑和更广阔的研究视角。
（三）推动交流，拓展国际文化对话空间。阳明心学不仅是中国的，也是世界的。贵阳在打造高地的过程中，亦间接受益于并参与到阳明学全球传播的浪潮中。自20世纪初阳明思想西传，经数代中外学者如亨克、陈荣捷、秦家懿、安靖如等的译介与研究，阳明学已在国际学术界产生深远影响，其伦理智慧与当代价值被持续探讨。国际间的合作，如俄罗斯科学院与浙江机构的项目协议，也预示着阳明文化国际交流的深化趋势。这为贵阳未来提升其心学高地的国际知名度和影响力，开展更高层次的国际学术对话与文旅合作，奠定了良好的基础并指明了方向。
（四）双轮驱动，推动品牌活动与文创消费。随着阳明文化影响力的不断提升，越来越多的游客慕名而来。2023年中国阳明文化园接待游客36万人次，孔学堂接待游客超过22万人次，国际游客数量稳步增长。同时，贵阳孔学堂与国际儒学联合会、尼山世界儒学中心、浙江省稽山王阳明研究院联合发起“中国心学与世界”学术联盟合作机制以来，通过举办系列学术合作和文化交流活动，已日益成为推动中国与世界开展阳明心学学术研究、文化交流、转化发展、国际传播的重要平台。此外，阳明系列书签、扇子、摆件等多种创新文创产品的开发，依托线上线下渠道广泛推广，丰富了文化消费体验。
阳明文化在贵阳-贵安区域的发展已具备良好基础，但对比国内其他历史文化景区，如曲阜三孔景区通过整合孔庙、孔府、孔林等资源形成联动效应，贵阳-贵安区域在构建阳明文化旅游线路方面还有发展潜力。当前阳明文化景区仍以静态参观为主，而国内成功的文旅项目如故宫博物院通过数字技术、文创开发等方式，大大提升了游客体验。调查显示，游客期待更丰富的导览服务和更深度的文化体验，特别是中青年群体对互动性项目的需求较高。现有VR/AR等技术应用虽已起步，但在形成系统化、规模化的体验场景，以及数字技术应用深度与覆盖面上还可进一步提升。可以借鉴国内其他地区如浙江绍兴阳明故里的开发经验，通过政府引导、市场运作的方式，构建更加完善的产业链。在专业人才培养、文创产品开发等方面，还需要建立长效机制，促进可持续发展。
二、阳明心学的理论基础和研究现状
阳明文化与旅游融合的理论基础植根于多学科交叉框架。一是“知行合一”与生态哲学的统一性。“知行合一”强调理论与实践的统一，认为真知必通过行动体现；生态哲学则主张“天人合一”，注重人与自然和谐共生。在旅游设计中，通过生态实践活动传递“格物致知”理念，实现“心物统一”。 二是“致良知”与现代心理需求的契合。“致良知”强调通过内心修养发现并践行内在的善，与现代人追求心理成长和幸福感的需求相呼应。在旅游应用中，设计禅修课程、心学工坊等产品，提升主观幸福感和文化获得感。三是文化场景化设计理论的沉浸感构建。通过沉浸式场景和具象化叙事，增强文化感染力。指导景区从静态展示转向动态互动，例如在阳明洞遗址设计AR导览，让游客身临其境。四是国际传播与跨文化认同理论的全球化路径。针对不同文化圈，定制传播内容，突出阳明心学与当地文化的共通性。例如，在西方阐释其对现代文明的启示，并通过国际论坛、志愿者项目促进双向对话。
国内对于阳明文化的研究以理论探讨为主。知网数据（2000-2024年）显示，阳明文化文献中理论研究占比51.34%，而文旅融合类仅0.98%。地域发展上，贵州依托“阳明·问道十二境”IP构建叙事体系，江西赣州注重从理论到社会治理的实践维度。绍兴阳明故里注重市场运作经验，构建产业链。国际研究方面，侧重哲学体系，旅游应用探索有限。贵阳可借鉴国际经验，通过数字化和跨文化叙事提升传播效能。
三、贵阳打造阳明心学高地的需求分析
调研组对万余份有效问卷及深度访谈的系统分析，认为推动深度融合与高质量发展，需精准把握以下五大核心需求方向：
（一）短线效能驱动的实施导向。市场需要实操性强、见效快的轻量化项目。数据显示，超七成游客对导览服务和旅游设施有改进诉求，超九成期待特色产品开发。优先考虑文化标识可视化、打卡动线优化、文创产品快速迭代等“短平快”举措，以满足市场对即时体验与效能转化的迫切期待。
（二）全域资源整合的系统诉求。突破当前景区孤立、业态松散，文化、商业、研学板块割裂的瓶颈至关重要。需实现从单点观光到全域体验的升级，解决文化体验碎片化问题。
（三）技术适配场景的理性抉择。游客对VR/AR等技术接受度较高，应优先发展如AR导览等与实体场景紧密结合、成本可控的普惠型数字工具，兼顾银发客群的使用习惯，确保科技真正赋能文化体验。
（四）消费业态进阶的创新期待。超越对传统餐饮住宿的依赖，转向文化赋能的价值创造。市场期待阳明心学与企业培训、禅修与生态康养等跨界融合，开发具有“文化获得感”与“消费溢价”的双重价值产品，如心学工坊、主题康养线路等，推动产业价值链向上延伸。
（五）精准客群触达的细分诉求。针对青年、家庭、银发等不同群体构建差异化产品矩阵刻不容缓。需着力破解青少年研学同质化、中高端深度文化产品缺失、银发康养配套不足等结构性矛盾，以精细化供给匹配多元化、个性化的市场需求。
四、推动阳明文化在贵阳-贵安融合创新的对策建议
（一）强化顶层设计，构建心学发展新格局
阳明心学是中华优秀传统文化的重要组成部分，也是贵州独特的文化名片。将阳明文化资源优势转化为发展优势，首先需要从顶层设计入手，构建协同发展新格局。
构建三级联动新格局。建议在省级层面发起成立“阳明文化（贵州）发展委员会”，由省委宣传部核心领导主持，整合文旅、教育、自然资源等多部门力量，明确权责清单。着力构建“省级谋划、市级落实、区县协同”的三级联动工作体系，确保指令畅通、执行有力。同步编制《贵州省阳明文化传承发展专项规划》，设定清晰的近期、中期、远期目标，并配套建立可追踪、可考核的量化指标评价体系。
激活专业运营新动能。贵阳孔学堂文化投资发展有限公司已成立运营，实行“事企分开、管办分离”的现代化运营模式，提升专业运作效能。同步设立“阳明文化发展基金”，积极引导省市国有资本投入，并广泛吸纳社会资本参与。鼓励壮大阳明文化志愿者队伍，着力构建“学术引领、市场运作、公众参与”的可持续发展机制，使阳明文化真正融入城市血脉。
筑牢心学高地制度保障。推动研究出台《贵阳市阳明文化传承发展促进条例》，为相关工作提供坚实的法治保障。精准制定在土地供应、税收优惠、人才引进等方面的配套激励政策，对符合条件的重点项目予以倾斜。将核心阳明文化项目优先纳入省、市两级政府重点项目库，进行动态管理、优先保障，形成政策协同合力，系统性推动“心学高地”建设行稳致远。
（二）促进产业融合，推动心学旅游开发
推广精品文旅线路。深入挖掘“阳明·问道十二境”文化内涵，将王阳明在贵州的十二个行迹点串联成经典游学线路。线路设计要突出文化性、体验性，让游客在行走中感悟心学智慧。同时，开发心学主题民宿、素食餐饮、文创产品等衍生业态，延伸产业链条，提升产业价值。
培育心学文创产业。构建“产学研用”四位一体的阳明文化创意工作坊，开展沉浸式剧本工坊、AR场景设计大赛、非遗技艺跨界改造等主题活动，将"致良知""事上磨练"等哲学理念转化为文创产品叙事内核。面向学生团体、亲子家庭、留学生等不同群体，设计分层研学课程体系。
丰富数字文化旅游体验。推动智慧旅游平台建设，构建“阳明数字旅游”综合平台，整合VR/AR体验入口、数字孪生景区漫游、AI数字人互动等功能。在主要景区设置智能导览站，开发景区小程序，实现门票预订、线路规划、社交分享一体化服务。创建基于人工智能的动态场景生成系统，根据游客情绪反馈实时调整场景元素。
（三）推动创新表达，实现心学现代转化
让阳明文化“活”在当下，必须创新表达方式，实现从学术体系向大众话语的转化，从文化资源向文化IP的转变。
构建全媒体传播矩阵。打造“数字王阳明”全球共享平台，运用VR/AR技术还原阳明悟道场景；开设多语种阳明文化网站和社交媒体账号，定期推送优质内容；与主流媒体合作制作《王阳明》等纪录片，扩大传播影响力。平台建设要突出互动性、参与性，让不同年龄、不同文化背景的人群都能找到接触阳明文化的接口。
开发差异化产品体系。为青少年设计“阳明心学密码”互动体验产品，通过游戏化方式传播心学思想；为企业家开发“知行合一”管理实践课程，促进心学智慧与现代管理融合；为党员干部打造“共产党人的心学”研修课程，强化党性修养。产品设计要注重实践性、体验性，让阳明思想可感知、可践行。
打造特色化品牌活动。持续办好“中国心学与世界”学术研讨会等高端论坛；创新举办“阳明文化国际周”，包含学术研讨、文化展演、产业对接等多元内容；在城乡社区广泛开展阳明文化实践活动，使心学融入日常生活。活动策划要注重创新性、连续性，形成具有全国影响力的文化品牌。
（四）深化多元共治，推动心学赋能城市发展
将阳明心学从景区景点融入城市肌理，使其成为驱动城市高质量发展的文化内核，需要建立多元主体共治共享的长效机制。
将心学理念深度融入城市治理与市民生活。推动“知行合一”“致良知”等核心思想与城市精神塑造、市民公约修订、校训校规完善相结合，让阳明心学成为涵养城市气质、提升市民素养的文化基因。
构建“政府主导、市场运作、社会参与”的协同治理生态。建立由政府统筹、企业赋能、社区协同、游客反馈的多元共创机制。积极培育阳明文化志愿者队伍，着力形成“学术引领、市场运作、公众参与”的可持续发展模式，汇聚心学传承与创新的合力。
推动心学智慧在社区更新与产业升级中焕发活力。结合城市更新，在老旧小区改造、公共空间提升中巧妙植入阳明文化元素。通过开展“共创工坊”“社区议事会”等线下活动，促进传统文化与现代生活的有机融合。同时，鼓励企业将心学智慧融入企业文化与管理实践，提升核心竞争力；积极发展“心学+大健康”“心学+教育培训”等新业态，为城市培育新的经济增长点。
（五）深化国际传播，提升心学世界影响力
阳明文化是具有世界价值的东方智慧。推动阳明文化“走出去”，是提升中华文化影响力的战略选择。
重塑分层传播体系。面向东亚文化圈，突出阳明心学与当地文化的渊源；面向西方世界，着重阐释阳明心学对现代文明的启示意义。建立多语种阳明文化资源库，为全球研究者提供学术支持；组织翻译阳明文化经典著作，推动心学思想全球传播；打造"数字王阳明"多语种平台，开设多语种社交媒体账号；与主流媒体合作制作《王阳明》纪录片，扩大国际影响力；在重要国际场合举办"阳明文化周"活动。开展阳明文化国际巡展，增强中华文化软实力。
打造品牌传播项目。继续办好“中国心学与世界”学术研讨会，将其打造为国际心学研究的高端平台；在重要国际场合举办“阳明文化周”活动，增强中华文化软实力；借助“一带一路”平台，推动阳明文化国际传播。与国际文旅机构共建“知行贵州”数字平台。通过体育赛事引流、文化体验增值的模式，形成具有全球影响力的文化品牌。
创新交流合作机制。建立国际阳明文化研究会，吸引海外学者参与；与国外知名高校合作设立“阳明学院”，推动心学海外传播；举办“阳明文化国际志愿者”项目，培养跨文化传播使者。借助"一带一路"平台，推动阳明文化国际传播，形成可持续的交流合作格局。
作者：孙锐 蒋亚利（天津大学人文艺术学院）
（本文为2024年度贵阳市哲学社会科学规划重大专项课题“贵阳市以阳明文化为特意性打造具有国际影响力旅游名城策略研究”的阶段性成果）
责编：秦雅楠、王瑞景
